Kuliah Wahidiyah Belajar Forex

5 Langkah MUDAH menjadi Händler HANDAL. Sehr geehrte Damen und Herren, Menjadi Händler Handal Memang Membranproses, Banyak Yang Mengeluarkan Puluhan Bahkan Ribuan Dollar Untuk Menjadi Seorang Händler Handal. Namun seringkali bukannya untung malah buntung, karena hasil yang didapat tidak sebanding dengan biaya yang dikeluarkan. Karena itu izinkan Saya MAGANGANA 4 langkah mudah untuk menjadi Händler handal dengan GRATIS. Jangan sampai belum GEWINN koq sudah dimintai UANG. In diesem Fall ist es möglich, dass der Inhalt der Datei in einer Datei gespeichert wird. Schritt 1: Buka Demo Akun Mengapa Harus buka Demo akun Demo akun adalah hal yang paling dasar dalam Langkah kita, karena dengan memgunakan Demo akun Anda disini bisa Secara Bebas belajar, dan menerapkan seluruh ilmu dalam pembentukan sistem Handel Pribadi Anda. Tanpa RESIKO seperti REAL akun. Profit dulu di demo akun setelah Gewinn KONSISTEN barulah buka real akun. Schritt 2: Menjadi Subscriber Analisa Forex Mengapa Harus Menjadi Teilnehmer Diluar sana banyak Yang menyediakan jasa sinyal forex berbiaya puluhan sampai ratusan Dollar, tanpa jaminan Gewinn (klo memang Gewinn kenapa tidak dibagikan saja Secara gratis, kenapa Harus cari duit Dari Dagang sinyal juga). Di sini Anda akan mendapatkan ANALISA FOREX HARIAN, SEARA GRATIS Sebastian Sedikit Acuan Dalam Membrana Posisi. Dan karena berupa analisa Anda Akan diarahkan untuk belajar sendiri, sehingga nantinya Anda BISA MENGANALISA dan MENGAMBIL KEPUTUSAN sendiri. Schritt 3: Ikuti Webinar Untuk Belajar Forex Secara Lengkap dan TERARAH Mengapa Harus mengikuti Webinars Jelas sekali jika Anda mau Menjadi Händler Handal, mau tidak mau Anda Harus belajar. Banyak Yang menawarkan Seminar-Seminar forex Beberapa Hari dengan Harga Dari Puluhan sampe Ribuan Dollar, Tapi Isinya Kadang-Kadang Hanya Berupa Spitzen dan Trik. Sedangkan di sini Anda Akan belajar FOREX Secara Lengkap dan TERARAH, artinya Anda Akan belajar Dari DASAR sampai Anda mahir dan dapat membuat Handel sistem sendiri. DAN GRATIS bahkan karena bentuknya WEBINAR Unda TIDAK PERLU KELUAR RUMAH Hanya Dengan KONEKSI Internet Unda bisa mengikuti seminar ini. Schritt 4: PRAKTEK. Traum BIG. Handel jetzt. .............................. Sehingga menurut saya inilah langkah Terpentierung untuk menjadi Händler HANDAL, yaitu PRAKTEK. Lernen durch Tun. Schritt 5: Bertanya. Malu bertanya sesat di jalan. Untuk belajar forex banyak halyang perlu dipelajari dan mungkin ada beberapa hal yang Anda binggung. Lalu harus bertanya kemana silahkan hubungi Vertriebsmitarbeiter-nya. Dan konsultasikan kesulitan-kesulitan yang Anda hadapi. Lernen durch Tun. Segera Praktekan Ilmunya Dengan Menggunakan Demo Akun (Tanpa RESIKO) Semakin Cepat Anda Praktek, Semakin Cepat Anda Bisa Mendulang Dollar8230 Dapatkan juga Video mengenai trik dan Tipps dalam den Handel mit Devisen Secara gratis. Hanya dengan berlangganan kanal youtube kami. Wie FB kami untuk bergabung dengan komunitas forex dan mendapatkan Informasi terupdate mengenai kondisi pasar di: facebookBelajarTradingUntukPemula Sebagai tanda terima kasih kami karena Telah berkunjung ke Blog belajartradinguntukpemula. blogspot. co. id. Silahkan herunterladen secara GRATIS. Dapatkan Ebook PREMIUM 8220Belajar Verkaufen Untuk Pemula8221 Dapatkan Ebook PREMIUM 8220Belajar Handel Untuk Pemula8221 Secara GRATIS. Hanya dengan Teilen Link KamiSEJARAH SINGKAT LAHIRNYA SHOLAWAT WAHIDIYAH SEJARAH SINGKAT LAHIRNYA SCHOLAWAT WAHIDIYAH Pada kira 8211 kira awal bulan Juli 1959 Hadrotul Mukarrom Romo KH. Abdoel Madjid Ma8217roef Qs. Wa Ra. Pengasuh Pondok Pesantren Kedunglo 8211 Desa Bandar Der Schiedsrichter-Assistent Katharina Kediri hat einen Fehler auf der Tribüne in der ausgewählten Saison gelandet. Der Schiedsrichter pfeift den Schiedsrichter auf und er wird vom Torwart abgewehrt Batiniyah 8220. Mentales masyarakat, terutama geistiges kesadaran kepada Alloh wa Rosuulihi SAW. Sesudah menerima Alamat Ghaib tersebut beliau sangat prihatin dan mengetok memusatkan kekuatan batin bermujahadah (istilah Wahidiyah) munajat berdepe 8211 depe mendekatkan diri kehadirat Alloh SWT, memohon bagi kesejahteraan UMAT dan masyarakat. Diantara do-doa yang beliau amalkan yang paling banyak adalah doa Sholawat. Sholawat Badawi, Sholawat Nariyah, Sholawat Munjilat, Sholawat Masysyiyyah dan masih banyak lagi. Boleh dikatakan hampir seluruh do-doa Sholawat Beliau amalkan demi memenuhi Maksud adanya alamat ghaib tersebut. tak ada waktu terbuang tidak von Pergunakan Membaca sholawat oleh beliau. Bahkan amalan beliau sebelum datangnya alamat ghaib tersebut yang paling banyak adalah doa Sholawat kepada Kandidaten für: Junjungan kita Nabi Muhammad SAW. Jika beliau bepergisch naik sepeda memegang rühren dengan tangan kiri, sedangkan tangan kanannya dimasukan didalam saku baju, ternyata memutar tasbih didalam saku baju tersebut. Amalan doa Sholawat Nariyah misalnya berkali 8211 kali beliau hatamkan 4444 kali dalam tempo satu jam kurang lebih. Dengan Penuh ketekunan dan prihatin Yang sangat mendalan beliau tidak berhenti 8211 hentinya bermujahadah dan melakukan riyadlo 8211riyadlo seperti Puasa Sunna dan sebagainya demi melaksanakan Alamat ghaiob tersebut, dan tidak ada Dari keluarganya Yang mengetahui bahwa beliau Sedang melaksanakan Suatu tugas Yang sangat Berat. Tugas yang harus dilaksanakan bukan untuk kepentingan pribadi atau kelurga beliau, tetapi untuk kepentingan umat dan masyarakat, untuk kepentingan perbaikan geistlich dan akhlaq umat manusia yang beraneka warna laku dan pertingkahnya. Pada kira 8211 hat ein neues Objekt erhalten: kira tahun 1963 hat eine neue Auszeichnung erhalten: Mehr Events anzeigen paha ali ghuli, alamat, ghaib, yang, kedua, ini bersifat, Peringatan, terhadap, alamat, gaib, yang, pertama, supaya, cepat, 8211, cepat, ikut, berusaha, memperbaiki, mentala, 8211 mujahadah berdepe 8211 hat ein neues Objekt erhalten: depe kehadirat Alloh SWT. Sampai 8211 sampai kondisi fisik jasmani beliau sering kali terganggu. Namun demikian badiniyah beliau tidak terpengaruh oleh kondisi jasmanis terus senantiasa berdepe 8211 depe kehadirat Alloh SWT. Memohon bagi perbaikan geistigen dan akhlaq umat masyarakat. Tidak lama sesudah menerima alamat von yang kedua tahun 1963 esu beliau menerima alamat von ghaib dari Alloh von SWT yang ketiga kalinya. Dan yang ketiga ini lebih keras sifatnya dari pada yang kedua. 8220 Malah kulo dipun ankam menawi mboten enggal 8211 england berbuat dengan tegas 8220 (malah sagen ana kalau tidak berbuat dengan tegas). Demikian kurang lebih keterang yang beliau jelaskan 8220Seking kerasipun peringatan lan ancaman, kulo ngantos gemeter sak bakdanipun meniko 8220. (karena kerasnya peringatan dan ankaman, saya samma gemetas sesudah itu) tambah beliau, selanjutnya beliauapun menjadi lebih prihatin hinterlässt dan terus lebih meningkatkan lagi mujahadahnya 8211 Mujahadah berdepe 8211 depe lebih dekat memohon. Kehadirat Alloh SWT. Dalam situasi batiniyah yang senantiasa mengarah kepada Alloh SWT wa Rosulihi SAW. Itu beliau mengarang Suatu doa Sholawat 8220 kulo damen Oret 8211 Oretan 8220 istilah beliau, maka tersusunlah Sholawat 8220ALLOHUMMA KAMAA ANTA Ahlu 8230 8220 Yang Baru lahir Dari kandungan batiniyah Yang bergemetar dengan frekwensi tinggi kepada Alloh wa Rosulihi SAW, batiniyah Yang di kerumui dengan rasa tanggung Jawab Dan prihatin memikirkan umat dan masyarakat itu. Di suruh mencoba untuk diamalkan oleh beberapa orang yang dekat dengan beliau Pada Waktu itu, jika tidak keliru ada tiga orang yang beliau sebut sebagai pengamal percobaan, yakni Bapak Abdul Jalil (Almarhum), termasuk Tokoh tua Dari desa Jamsaren kota Kediri, kemudian Saudara Mukhtar, Pedang Dari desa Bandar Kidul Kediri dan Saudara Dahlan santri Dari Demak semarang (pada Waktu itu masih remaja) Alhamdulillah ketiga 8211 tiganya melaporkan bahwa setelah mengamalkan 8220ALLOHUMMA KAMAA ANTA Ahlu 8230 8220 di karuniai rasa tentram dalam hati, tidak Ngoso 8211 ongso dan Lebih banyak ingat kepada Alloh SWT. Selanjutnya di coba lagi beberapa santri di suruh mengamalkan als hasilnya Alhamdulillah juga sama seperti yang di alami oleh tiga orang tersebut diatas dan kemudian Sholawat 8220 ALLOHUMMA KAMAA ANTA AHLU 8230 8220 INHALTSVERZEICHNIS 8220 SHOLAWAT MA8217RIFAT 8220. Pembaca untuk tabarukan dengan Membaca Al-Fatihah satu Kali als Sholawat Ma8217rifat satu kali. Al8211Fatihah 823082308230 1x. 8220 ALLOHUMMA KAMAA ANTA Ahlu, SHOLLI WA Sallim WA BAARIK ALA SAYYIDINAA WA MAULAANAA WA Syafii INAA WA HABIIBINAA WA QURROTI A8217YUNINAA MUHAMMADIN SHOLALOHU ALAIHIWASALLAM KAMMA HUWA Ahlu NAS ALUKALLOHUMMA BIHAQQIHI AN TUGHRIQONAA FIILUJJATI BAHRIL Wahdah HATTA LAA NARO walaa NAS MA8217A walaa NAJIDA walaa NUHISSA walaa NATAHARROKA walaa NASKUNA ILLABIHAA WA TARZUQONAA TAMAA MA MAGFIROTIKA YAA ALLOOH, WA TAMAA MA NI8217MATIAKA YAA alloh, WA TAMAA MA MA8217RIFATIKA ALLOOH, WA TAMAA MA MAHABBATIKA YAA alloh, WA TAMAA MA RIDLWAANIKA YAA alloh, WA SHOLLI WA Sallim WABAARIK alaihi WA 8216ALAA ALIHII WA SHOHBIH 8216ADADAMAA AHATOBIHI ILMUKAA WA AHSHOHU KITAABUK BIROHMATIKA YA ARHAMAR ROHIMIIN WALHAMDU lillahi ROBBIL 8216ALAMIIN 8220 Beberapa Waktu kemudian tersusun lagi oleh beliau Sholawat yang pertama dalam lembaran wahidiyah Yaitu 8220ALLOHUMMA YAA WAAHIDU YAA AHAD, YAA WAJIDU YAA Jawaad, Sholi WASALLIM WA BAARIK 8216ALA SAYYIDINAA MUHAMMMADIW WA ALA 8216ALA ALI Sayyidinâ MUHAMMADFII KULLILAMHATIW WANAFASIM BI 8216ADADI MA8217LUUMAATILLAHI WA FUYUDLOTIHI WA AMDADIH 8220. Sholawat ini di COBA diamalkan oleh beberapa orang dan alhamdulillah hasilnya Lebih positif lagi yaitu dikaruania Alloh SWT ketenangan bhatin yang Lebih Mantap. Berturut 8211 türut santri pondok kedenglo banyak yang mengamalkanya. Dan sementara itu Sholawat Yaitu 8220ALLOHUMMA YAA WAAHIDU8230 8220 Ini mulai di ijazah secara umum. Tamu 8211 tamu Yang berziarah kepada beliau Romo Kyai diberi ijazah untuk mengamalkan Sholawat ini, di samping itu beliau menyuruh untuk Menulis Sholawat ini kepada beberapa santri Yang selanjutnya tulisan itu dikirim kepada para Ulama kyai Yang di ketahui alamatnya dengan surat pengantar Yang ditulis oleh beliau sendiri untuk Agar bisa diamalkan oleh masyarakat setempat. Seabgitu jauh tidak ada jawaban dari para ulama Kyai yang di kirimi. Dari hari ke hari makin banyak orang yang datang minta berikan ijazah amalan Sholawat tersebut. Ijazah mengamalkan yang beliau berikanischen adalah ijazah muthlaq, artinya disamping diamalkan sendiri supaya ditularkan disampaikan kepada orang lain. Pada waktu itu Beliau Romo Kyahi Mitgliedschaft pengajian kitab Hikam sebagau pengajain rutin seminggu sekali pada setiap malam jum8217at yang diakuti oleh santri 8211 santri kedunglo dan beberapa kyai di sekitar kota kediri. Pada Suatu malam jum8217at didalam majlim Pengajian Kitab Al Hikam tersebut dituliskan Sholawat Ma8217rifat ALLOHUMMA KAMA ANTA Ahlu 8230..8221 kemudian diterangkan oleh beliau dan di ijazahkan untuk diamalkan di samping Sholawat 8220 ALLOHUMMA YAA WAHIDU YAA AHAD. 82308221 Seorang ulama Dari pagu kediri yaitu bapak KH. Ridwan Yang biasanya mengikuti Pengajian Al-Hikam di kedunglo, Ketika Melihat tulisan Sholawat 8220ALLOHUMMA KAMA ANTA Ahlu 8230..8221 Yang pertama kali dipapan tulis tersebut memandang dengan Penuh keheranan ta8217ajuub terhadap susunan bahasa Sholawat tersebut. 8220 Sungguh luar biasa ampuhnya In den Einkaufswagen legen 8220. Demikian kata-katanya sambil menggelengkan kepala. Demikian seterusnya Berjalan Dari Hari Kehari Makin Lama Orang Yang Minta Ijazah SHOLAWAT WAHIDIYAH als SHOLAWAT MA8221RIFAT. Untuk memenuhi kebutuhan yang bertambah banyak itu seorang pengamal Scholawat Wahidiyah dai Tulung Agung Yakni Bapak KH. Muthar yang juga ahli khot tulis arab, membuat Lembaran Sholawat Wahidiyah. 8220 ALLOHUMMA YAA WAHIDU YAA AHAD. 82308221 DAN ALLOHUMMA KAMA ANTA AHLU 8230..8221 Dengan Distensil Yang Sangat Sederhana Atas Biaya Sendiri von Bantu Oleh Beberapa Orang Pengamal Sholawat Wahidiyah Dari Tulung Agung. Pengajian Kitab Al-Hikan Diadakan Setiap Malam Jum8217at itu Kemudian Atas Usul Dari Pengikut Pengajian Yang Pegawai, Pengajian Dirubah Lagi Hai Minggu Pagi Hingga Sekarang. Yang juga didahului dengan berjama8217ah sembahyang tasbih als Mujahadah Sholawat Wahidiyah. Adapun keterangan 8211 keterang yang diberikan oleh beliau Romo Yahi dalam mengulas Killiah Wahidiyah Kitab Al-HIkam itu di intergrasikan dengan. Penjelasan dalam pengajian tersebut mengunakan istilah-istilah kata-kata beliebte yang mudah dipahami dan mudah diterapkan dalam hati para pendengarnya. Soal-soal Yang prinsip dan paling Pokok bagi kehidupan Manusia meliputi meliputi bidang ahlaq, tauhud, bidang mental, Adab, bidang kemasyarakatan diuraikan dengan contoh-contoh dan dengan I8217tibar-I8217tibar Yang mudah difahami. Sehingga mudah diterapkan dalam hati sanubar para pengikut pengajian. penguraian Ajaran-AJARAN Wahidiyah seperti Lillah-billah dan sebagainya disajikan dengan sistimatis, sepadan dengan situasi dan kondisi para pengikut pengajian. contoh contoh diambil kan Dari pengalaman 8211pengalaman hidup sehari - hari didalam masyarakat Di saat beliau menerangkn soal soal hakekat wujud, Ketika sampai pengertian dan Pengetrapan 8220BIHAQIQODTIL MUHAMMADIYYAH 8220.selanjutnya dikemudian hari disempurnakan dengan penerapan LIRROSUL 8211BIRROSUL, tersusun Pulalah Sholawat yang ketiga yaitu. YAA SYAFI8217AL KHOLQIS. SHOLATU WASSALAM823082308221 Yang dalam pengamalannya dirangkaikan Menjadi satu rangkaiaan Amalan Yang didahului dengan bacaan Al Fatiha bagi Junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW, dan bagi beliau Ghoutsi Hadzaz Zaman dan seterusnya, untuk tabarrukan mari kita membaca. AL FATIHAH 8230823082301X YAA SYAFI8217AL Beschreibung: KHOLQIS SHOLATU WASSALAM 8216ALAIKAN NUUROL KHOLQI HAADIAL ANAAM. WA ASHLAHU WA RUUHAHU ADRIKNII FAQOD DZOLAMTU ABADAU WA ROBBINI WA LAISA LII YAA SAYYIDII SIWAAKA FA-IN TARUDDA kuntu SYAHKSHON HAALIKA Rangkaian ketiga Sholawat termasuk Al-Fatihahnya, disebut atau diberi Nama 8220SHOLAWAT WAHIDIYYAH 8220.Kata Wahidiyyah diambil dan ditabarrrukkan (mengambil barokah) Dari salah Satu Asma8217ul A8217dzom Yang Didapat Didalam Sholawat Yang Pertam yaitu 8220WAAHIDU8220 yang berarti 8220SATU8221. Satu, tidak terpisa-pisah lagi. Mutlaq satu, aslant wa abadan. Satu tidak seperti satunya makluq. Diantara khowasnya 8220WAAHIDU, seperti disebutkan dalam kitab Sa8217adatud Daroini, SAW Rosulullah bersabda Yang artinya Kurang Lebih 8220AL WAAHIDU8221, termasuk Asma Allah Yang Agung (Asma8217ul A8217dzom) Yang barang Siapa berdo8217a dengan Kalimah itu, diijabahi8221. Para ahli mengatakan 8220bahwa diantara khowasnya (manfa8217atnya) AL WAAHIDU, yaitu menyembuhkan rasa kebingungan, rasa rupek, rasa gelisah dan kesusahan 8220.Barang Siapa membacanya dengan depenuh hati hudlu8217.sebanyak 1000 kali, maka dia dikaruniai Allah SWT tidak mempunyai rasa takut dan khawatir kepada makluk, dimana Takut Kepada Makluk itu Adalah sumber Daripada Balak Bencana Di Düne Dan akhirat. Dia hanya takut kepadaAllah als tidak takut kepada selain Allah. Pada kira-kira akhir tahun1963 diadakan pertemuan silaturrohmi antara para Tokoh dan ulama8217 kyahi Yang sudah mengamalkan Sholawat Wahidiyyah, Dari Daerah Kediri, Tulungagung, Blitar, Jombang dan Mojokerto, bertempat di Langgar Bapak K. H. Abdul Djalil (almarhum) Jamsaren Kediri. pertemuan silaturrohmi tersebut langsung dipimpin oleh Hadrotul Mukarrom Romo Kyahi sendiri. diantara hasil musyawaroh tersebut ialah susunan redaksi kata-kata Yang kemudian dituli di dalam lembaran-lembaran Sholawat Wahidiyyah, sebagai petunjuk cara pengamalan Sholawat Wahidiyyah termasuk kata - lata Jaminan garansi, yang Insya Allah redaksi Asli Dari para 8220Jaminan 8220 termasuk diusulkan oleh Hadrotul Mukarrom Romo Kyahi sendiri didalam musyawarah tersebut dan Genehmigt. (periksa Lembaran Sholawat Wahidiyyah Th 1964 terlampir). Kemudian Pada awal tahun 1964 menjelang peringatan Yang pertama dalam bulan Muharrom tahun tersebut, seorang Pengamal Sholawat Wahidiyyah Dari Surabaya yakni Bapak KH. Mahfudz Dari Ampel Surabaya dengan dibantu beberapa kawan, mengusahakan klise Sholawat Wahidiyyah Yang pertama dan mencetaknya sekali sebanyak Kurang Lebih dua ribu lima ratus Lembar diatas Kertas HVS putih atas biaya almarhum Ibu H. Nur AGN Surabaya. Pada tahun 1964 sesudah peringatan ULANG tahun Sholawat Wahidiyyah yang pertama diadakan Asrama Wahidiyyah di Kedonglo dan diikuti Tokoh-Tokoh dan para Kyai yang sudah menerima Sholawat Wahidiyyah, Dari Daerah Kediri, Madiun , Tulung Agung, Blitar, Malang, Jombang, Mojokerto und Surabaya. Asrama diadakan selama tujuh hari tujuh malam. dan kuliah-kuliah Wahidiyyah langsung diberikan oleh Hadrotul Mukarrom Romo Kyahi sendiri. didalam asrama itulah lahir nya Kalimat nida8217 8221YAA SAYYIDI82308230..YAA ROSULULLAH8221. Sebagai pelengkap untuk menyempurnakan dan meningkatkan Amalan Sholawat Wahidiyah Yang sudah ada. maka didalam lembaran Sholawat Wahidiyah pun kemudian ditambahkan Kalimat tersebut. (Periksa terlampir 8220Lembaran Sholawat Wahidiah 8220yang ditulis Pada tahun 1964). Pada awal kira 8211kira tahun 1965.ketika beliau menerangkan hal-hal mengenai ghoutsu Hadzazzaman r. a..didalam kuliyah Beliau dalam Suatu asrama Wahidiyyah Yang Kedua atau Yang ke tiga di Kedonglo lahirlah Dari kandungannya: YAA AYYUHA L - GHOUTSU SALAMULLAH 8216ALAIKA ROBBINII BI - IDZNILLAAH. WANDUR ILAIYYA Sayyidi BINADHROH MUUSHILATI L-LIL-HADROTI 8216ALIYYAH Suatu Jembatan emas Yang menghubungkan Tepi jurang pertahanan nafsu di Suatu fihak dan Tepi kebahagiaan kesadaran kepada Allah wa Rosulihi sah, Dilain fihak. sebagian pengamal Sholawat Wahidiyyah menyebut 8220ISTIGHOSAH8221 dalam Wahidiyyah. Istighosah ini tidak langsung dicantumkan kedalam rangkaian sholawat wahidiyyah dalam lembaran-lembaran Yang diedarkan kepada masyarakat, tetapi dianjurkan banyak diamalkan oleh Mereka Yang sudah agak Lama mengamalkan Sholawat Wahidiyyah, terutama dalam mujahada-mujahadah khusus. Begitu juga dalam Kalimat nida8217 8220FAFIRRUU ILALLOH 8221 Pada Waktu itu belum dicamtumkan dalam rangkaian pengamalan Sholawat Wahidiyyah, tetapi dibaca bersama-Sama oleh Imams dan makmum Pada akhir TIAP-TIAP do8217a. dan Pada Waktu itu 8220WAQUL JAA-AL HAQQU WAZAHAQOL batil INNAL BAATHILA KANNAA ZAHUQOO8221 juga belum dijadikan rangkaian dengan 8220FAFIRRUU ILALLOH8221 seperti Sekarang, tentulah ini Suatu kebijaksanaan Yang mengandung bermacam hikmah dan sirri-sirri Yang kita tidak Mampu menguraikannya atau tegasnya tidak mengetahuinya. Demikianlah dalam masa-masa sesudah tahun 1965 beberapa Waktu lamanya 8220LEMBARAN SHOLAWAT WAHIDIYYAH8221 Yang diedarkan kepada masyrakat tetap seperti semula yaitu sampai Pada 8220YAA SAYYIDII YAA ROSUULALLOH8221. Perhatian masyarakat Makin Hari Makin Terus Bertambah-Tambah Terhadap Sholawat Wahidiyyah. Permintaan-Permintaan Lembaran Sholawat Wahidiyyah. Makin bertambah-tambah, sekalipun, disana, sini, ada, sebagian, masyarakat, yang, tidak, mau, menerimanya, dan, bahkan, Mitglied, reaksi, terhadap, Sholawat, Wahidiyyah. Kontras Begin Terhadap Sholawat Wahidiyyah tersebut, ternyata memang merupakan saluran tarbiyyah terhadap peningkatan kesadaran kepada Alloh wa Rosulihi SAW. Suatu Ketika pernah wakil pengamal Dari Suatu Daerah melaporkan kepada beliau Romo Yahi, bahwa didaerahnya terjadi pengontrasan Yang Sangar agresif, dengan ramah dan senyuman Beliau paring jawaban: menistinipun kito rak Matur kasuwun Datierung Mereka. Jalaran kito lajeng mindakmempeng anggen kito Mujahadah, (Mestinya kitakan harus berterima kasih kepada mereka, sebab menjadi makin giat kita bermujahadah). Didalam Suatu kuliah Umum Wahidiyah Yang pernah Beliau Hadrotul Mukarrom Romo Yahi di dalam Suatu Mujahadah Kubro sesudah tahun 1970 Beliau memberikan Suatu pandangan sikap Perjuangan Wahidiuah terhadap adanya Kontras-Kontras bahwa para Kontras terhadap Wahidiyah itu sesungguhnya besar sekali jasanya terhadap Wahidiyah. Mereka8211Mereka itu adalah 8220 KAWAN SETIA DALAM PERJUANGAN WAHIDIYAH 8220 Yang Harus Kita Syukuri. YAA ROBBANALLOHUMMA SHOLLI SALLIMI ALA MUHAMMADIN SYAFI8217IL UMAMI WAL ALI WAJ8217ALIL ANAAMA MUSRI8217IN BIL WAAHIDIYYAT LIROBBIL 8216ALAMIIN YAA ROBBANAGHFIR YASSIRIFTAH WAHDINAA QORRIB WA ALLIF BAINANAA YAA ROBBANAA Kemudian menjelang tahun 1971 Menjelang Pemilihan Umum dinegara kita, di tambah lagi dengan YAA SYAFI 8216AL - KHOLQI HABIIBALLOHI SHOLAATUHU 8216ALAIKA MA8217 SAALAMIHI DLOLLAT WA DLOLLAT HILATI FII BALDATII KHUDZ BIYADII YAA Sayyidi WAL Ummat Demikian berturut-Türüt Semakin hari Semakin disempurnakan, Seirama dengan Peningkatan Ajaran Wahidiyah yang di Berika oleh Beliau Hadrotul Mukarrom Romo Yahi kepada kita dan sesuai dengan kebutuhan situasi dan kondisi di dalam masyarakat Ummat Manusia baik didalam maupun di luar negeri .. Pada tahun 1972 dilengkapi dengan do8217a permohonan 8220ALLAHUMMA BAARIK FIIMAA KHOLAQTA WA HADZIHIL BALDAH 8220 Jahr 1973 doa nida8217 Bismillahir ROHMANIR ROHIIM 8220ALLHUMMA BIHAQQISMIKAL A8217DHOM WA BI JAAHI SAYYIDINAA MUHAMMADSHOLALLOHU 8216ALAIHI WASLLAM WA BIBAROKATI GHOUTSI HADZAZ ZAMAN WA AWAANIHIWA SAAIRI AULIUYAA IKA YAA alloh YAA alloh YAA alloh RODHIYALLOHU TA8217ALA 8216ANHUM 3X BALLIGH JAMII8217AL 8216ALAMIIN NIDA ANAA HADZ WAJ8217AL FIIHI TAKTSIIROM BALIIGHO 3X FA INNAKA 8216ALAA Kulli SYA8217IN QODIR WA BIL IJAABATI JADIIR 3X FAFIRRUU ILALLOOH. WAQUL JAA AL HAQQI WAZA HAQOL BATHIL INNAL BAATHILA KANA ZAHUUQO. Ditamabah dengan nida8217 8220FAFIRRUU ILALLOOH 8220 dengan berdiri menghadap empat penjuru. Jahr 1978 dilengkapidengan do8217a 8220ALLAHUMMA BAARIK FII HADZIHIL MUJAHADAH YAA alloh 8220 Jahr 1980 dalam Sholawat Ma8217rifat di Waktu pembaca sudah sampai Pada 8220WA TARZUQONAA TAMAA MA MAGFIROTIKA8221 di tambah 8220YAA ALLOH8221 demikian juga 8220WA TAMAA MA NI8217MATIAKA8221, dan seterusnya sampai dengan WA TAMAA MA RIDLWAANIKA di tamabah 8220YAA ALLOH8221. Pada tahun 1981 do8217a 8220ALLAHUMMA BAARIK FIIMAA KHOLAQTA WA HADZIHIL BALDAH von tamabah 8220YAA ALLOH8221. Dan do8217a Allahumma WA FII HADZIHIL MUJAHADAH8220YAA alloh Menjadi 8220 WA FII HAADZIHIL MUJAHADAH YAA alloh 8220. Sehingan Menjadi rangkian do8217a 8220ALLAHUMMA BAARIK FIIMAA KHOLAQTA WA HADZIHIL BALDAH YAA alloh WA FII HADZIHIL MUJAHADAH YAA ALLOH8221 Pada tanggal 27 Jumadi akhir 1401 H atau tanggal 2 Mei 1981 Lembaran Sholawat WAhidiyah yang di tulis dengan huruf Al-Qur8217an itu di perbaharui. Sehemenga menjadi seperti yang dapat kita lihat sampai sekarang ini. (Periksa Lembaran Sholawat Wahidiyah terlampir) Demikian Secara krionilogi Urut, lahirnya Amalan Sholawat Wahidiyah Yang mengalami penyempurnaan di setiap periode. Semula dari masing-masing pengyempurnaan itu. Sudah barang tentu memiliki sirri-sirri Yang kita sekalian tidak mengetahui maknanya, hanya Kadang-Kadang ada beberapa penmgamal ditunjukan Secara bathiniyah sirri-sirri itu Disamping itu penyempurnaan Dari seluruh pengamalan Ajaran Wahidiyah, Seirama dengan peningkatan Ajaran Wahidiyah Yang diberikan Beliau Pada kita dan sesuai dengan Kebutuhan, situasi dan kondisi von dalam masyarakat, baik di Indonesien mauoun di luar negeri. Semoga Alloh SWT memberikan barokah terhadap Sholawat Wahidiyah dan memberiakan Balasan Yang sebanyak 8211 banyaknya kepada Beliau Mu8217allifnya, Hadrotul Mukarrom Romo Yahi K. H. Abdul Madjid Ma8217ruf R ila yaumil Qiyaamah, Amiin. AL Fatiha 823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230 1 x YAA SAFI8217AL KHOLQISH 8211 SHOLAATU WASSALAAM 82308230 3 x YAA SAYYIDII YAA ROSULALLOOH 823082308230823082308230823082308230. 7 x YAA AYYUHAL GHOUTSU SALAAMULLOOH 823082308230823082308230 3 x AL Fatiha 82308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230. 1 x ein. Perjuangan Wahidiyah atau juga di sebut Perjuangan FAFIRRUU ILALLOOHI WA ROSULIHI SAW, adalah upaya lahiriyah dan batiniyah mengusahakan kejernihan hati, ketenangan batin dan ketentraman jiwa menuju sadar ma8217rifat kepada Alloh waRosulihi SAW dengan pengamalan, Penyiaran, Pembinaan, dan Pendidikan Wahidiyah, serta sarana dan penunjang Lain Ag di butuhkan dalam perjuangan Wahidiyah von bawah bimbingan Mu8217allif Sholawat Wahidiyah b. Perjuangan Wahidiyah mempunyai tujuan terwujudnya keselamatan, kedamaian, kesejahteraan dan kebahagiaan hidup lahir batin, materiil dan geistig, didunia dan di Akhirat, bagi masyarakat bangsa indonesiadi dalam Wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia Yang bedasarka Pancasila dan UUD 1945 dan bagi masyarakat Ummat Manusia seluruh dunia dengan Mengusahakan b.1 Agar Supaya Ummat masyarakat jamii8217al alamiin (seluruh dunia terutama diri Pribadi dan keluarga) Kembali mengabdikan diri dan sadar kepada Alloh SWT Tuhan Yang Maha Esa dan Rosulihi SAW b.2 Agar Supaya Akhlaq 8211 Akhlaq Yang tidak baik dan merugikan (terutama Akhlaq diri Nach oben nach unten) nach oben Alloh SWTdengan Akhlaq Yang baik dan mengunungkan. b.3 Agar Supaya tercipta kehidupan dunia dalam suasana Aman dan damai Saling hormat - menghormati dan Saling Bantu - membantu di antara Ummat manusiasegala bangsa. B.4 Agar supayadilimpahkan barokah atas bangsa als Negara dab atas segala makhluq ciptaan Tuhan. C. Pelaksanaan Perjuangan Wahidiyah melupiti: c.1 Bidang Pengamalan Wahidiyah c.2 Bidang Penyiaran Wahidiyah C.3 Bidang Pembinaan Wahidiyah C.4 Bidang Pendidikan Wahidiyah, kegiatan dan bidang Yang gelegen di butuhkan sebagai sarana dan penunjang pelaksanaan tugas 8211 tugas Perjuangan wahidiyah. C.5 Bidang Keuangan Wahidiyah c.6 Bidang Organisasi dalam Wahidiyah ke PSW Dan c.7 Bidang Verwaltung Wahidiyah. 61478 Al Fatiha 823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230. 1 x 61478 Yaa Robbanallohumma sholli sallimi 82308230823082308230823082308230823082308230. 1 x 61478 Alloohumma baarik 823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230823082308230. 1 x Istighrooq 8211 Al Fatiha A. PENYIARAN 1. TIAP 8211 TIAP Pengamal Wahidiyah disamping mengamalkan sendiri di anjurkan Supaya menyiarkan kepada orang lain tidak pandang bulu Terutama keluarganya dengan ikhlas dan bijaksana. 1.1 Ikhlas semata 8211 mata menjalankan perintah Alloh 8211 Lillah karena Alloh tanpa pamri Suatu apaun, baik pamri Yang bersifat ukhrowi. Sama sekali di larang, tidak boleh dengan dalih apapun memintamenrima imlan berupa apa saja atas penyerahan Lembaran Wahidiyah Kepada Orang Lain. 1.2 Bijaksana, dengan keterangan dan penjelasan Yang baik, tidak mengandung unsicher 8211 unsicher paksaan dan hasudan, tidak menimbulkansalah pengertian, heboh dan keresahan masyarakat. 2. Obyek atah sasaran Penyiaran Wahidiyah adalah siapa saja menurut prinsip 8220 TIDAK PNDANG BULU 8220 sesuai denganijazah mutlakdan amanat Mu8217allif Sholawat Wahidiyah, mengikuti fungsi dan tuntunan Nicht zutreffend Rosululloh SAW yang 8220 RAHMATAN LIL 8216ALAMIIN 8220 dan 8220 KAAFATAN LINNASI 8220 teruntuk seluruh ummat manusia (Al Qur8217an S. 34. 28). B. PEMBINAAN WAHIDIYAH 1. Pembinaan wahidiyah adalah usaha lahiriyah dan batiniyah untuk meningkatkan pengamalan Sholawat Wahidiyah als Ajaran Wahidiyah kepada tingkat Yang lebih baik. 2. setiap Pengamal Wahidiyah Disamping juga sebagai Penyiar, seharusnya adalah juga Pembina Wahidiyah dalam Artischocken 8211 luasny paling sedikit membina dirinya sendiri dan keluarganya.